提起韩国,很多人印象最深的就是韩剧。尤其是哈韩的人更对韩国那些旅游圣地趋之若鹜,那么,你真的了解韩国吗?其实,韩国也有不被人知的另一面!
“儒家韩国”是空中楼阁
在中国国内提起韩国,经常会听到“韩国作为一个儒教如何如何”的说法。对于这一点,只要在韩国生活一段时间,就能明白其中的误解有多大。
韩剧中经常出现子辈对父辈极为恭敬礼貌的镜头,在现实生活中也的确如此,即使在一个公司内部,后辈职员对前辈职员服服帖帖的现象也很普遍。只是,儒家思想在韩国的影子,大抵也仅限于此。
是的,韩国人每年都搞祭孔典礼,但那不过是一种旅游促销手段而已,轰轰烈烈的典礼背后,潜藏的更多的是韩国人发展旅游业的雄心壮志。所以,这种仪式对普通韩国人的影响,根本无法与流行于韩国的其他宗教相提并论。在韩国,佛教、基督教、天主教三分天下,尤其是基督教,充满着扩张的内在动力,从今仍未解决的阿富汗人质事件中,就可以体会到韩国人对于基督教的热情。
韩国唐人街刚刚兴起
国人普遍认为,世界上几乎有华人聚居的地方就有唐人街,更何况在如此邻近且交往如此频密的韩国。然而,事实上,在华人数量不少的韩国,唐人街却直到最近几年才刚刚出现,而且生意冷清。这多半和数百年来韩国的排华历史有关。
无论是韩国相继执政的李承晚“第二共和国”,还是朴正熙的“第三共和国”,以及后来的全斗焕、卢泰愚政府,几乎都施行排斥华侨的政策。
中韩建交之后,状况得到了很大改善,但在韩国原有的十几万老华侨,多数都已移民欧美。限制华人发展,其实是韩国对中国矛盾心理的一种折射。而这种复杂的心态,又反过来影响着韩国人对中国的认知。
韩国习惯处处和中国比较
韩国对中国的矛盾心理,很难用简单的“优越感”或“忧患意识”来概括。在韩国的大小媒体上,有关中国的报道随处可见。曾经,韩国《东亚日报》在介绍该国有59个产品在世界市场占有率时,就专门将“只是中国的十六分之一”拿出来对比,称“韩国处在了前后夹击的境地,压力正不断增加”。
韩国LG经济研究所发布了题为《从中国富豪看中国经济》的报告书,在与中国100大富豪对比后得出结论:中国富豪比韩国富豪年轻5岁,且财产是韩国富豪的两倍以上。
“中国好像已成了韩国的参照物。”一位在韩中国留学生说道。
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